«ВРЕМЯ ВЕЛИКОГО ПОСТА ПРИЗЫВАЕТ К ПОДВИГУ»

Святой и Великий пост – время покаяния и обращения, раскрывающий нам смысл страданий. Во Время Великого поста открывается возможность помочь ближнему через Великопостный сбор, организуемый Центром международной социальной и миссионерской деятельности Православной церкви «Филантропия» в пользу жертв войны в Украине.

Читаемый в первые четыре дня Первой седмицы Великого поста Великий Покаянный канон святого Андрея Критского помогает нам как бы увидеть себя в зеркале и оценить увиденное. Он, может быть, даёт возможность остановиться, быть может, направляет путь или ведёт на пути покаяния. Он – совместная молитва общины, но и в то же время лично-трогательная молитва: «Аще и согреших, Спасе, но вем, яко Человеколюбец еси, наказуеши милостивно, и милосердствуеши тепле: слезяща зриши, и притекаеши яко Отец, призывая блуднаго. (Хотя я и согрешил, Спаситель, но знаю, что Ты человеколюбив; наказываешь с состраданием и милуешь с любовью, взираешь на плачущего и спешишь, как Отец, призвать блудного. (Лк.15:20)».

Покаяние – предпосылка радости, грядущей в Пасхе Господнем, Воскресении Христове. Время очищающих слёз Святого и Великого поста и таинство покаяния – именно ради этого, необходимые инструменты и гарантии подвига.

Время поста даёт нам возможность задуматься о векторе нашего будущего. В то же время оно — время повседневного, будничного и практического труда. Для внешнего мира — это декларация, что мы постимся, а значит побеждаем порабощающее нас, следим за нашими желаниями, выражающимися в нашей речи и пищевых пристрастиях и принимаем ответственность за наших ближних. Делясь своим, мы помним, что в мире – миллионы людей, для которых воздержание от пищи и довольствование малым отнюдь не вопрос духовного выбора, но необходимость, определяемая нищетой.

Хотя поддержание диалога человека и Бога требует непрестанных усилий, в конце концов, то, что от нас требуется не обязательно должно быть чем-то великим и сенсационным. Церковь призывает к подвигу, проявляющемся в искание святости в повседневной жизни. Он может быть просто ежедневным вживанием в слова молитвы: «Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».

Источник: Русскоязычные страницы Финляндской православной церкви