Епископ Сергий: “Нет такого кающегося грешника, которого Бог не простил бы”

Проповедь епископа Хаминского Сергия в Свято-Троицком храме в воскресенье о Марии Египетской 26.3.2023.

---

 

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Мы только что слышали два прочитанных евангельских повествования. Первое из них рассказывает о грядущих страданиях и о смерти Христа, а второе говорит о грешнице.

Наступающая неделя является уже последней неделей великого и святого сорокодневного поста. После Вербного воскресения наступает страстная седмица, которая составляет отдельное единое целое поста. Богослужебные тексты будничных богослужений будущей недели описывают нам ото дня ко дню путь Христа в Вифанию и Иерусалим. Одновременно мы прослеживаем за болезнью и смертью друга Христа — Лазаря. В предстоящую субботу мы будем вспоминать, как Иисус воскрешает Лазаря из мертвых, который уже три дня находился во гробе. Это Христос совершает как прообраз своего воскресения. Поэтому Лазареву субботу называют также предпразднеством Пасхи.

В первом евангельском повествовании сегоднешнего дня Иисус предсказывает Сам Свою смерть. «Вот мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет» (Мк 10:33-34).

В этой ситуации ученики Иаков и Иоанн спросили у Иисуса о первенстве. Эти ученики не понимали правильно слова Иисуса, а представляли себе, что Иисус говорит о земном царствии. Первенства Иисус им всеже не обещал, а Он сказал: «Кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мк 10:43-45). Это хорошее напoминание также и нам церковным служителям нынешнего времени. Не для того, что бы служили нам, а послужить другим Христос призывает нас и сегодня.

Второе евангельское повествоване этого воскресенья говорит нам о встрече Иисуса с грешницей, о прощении грехов и о последующей этому приумножении любви. Всем известная грешница пришла к Иисусу, слезами покаяния облила Его ноги, и волосами головы своей отерла, и миром помазала ноги. Иисус отметил о женщине: «Прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много” (Лк 7:47).

В этом прослеживается слияние также со святой женой этого воскресенья, преподобной Марией Египетской. Ее память празднуется в предстоящую субботу. Ее житие читалось в храмах на прошедшей недели в связи с прочтением великого покаянного канона святого Андрея Критского.

Преподобная мати-Мария жила на переломе пятого и шестого веков. В 12 лет она убежала из дома и начала жить греховной жизнью. Однажды, когда она совершала паломничество в Иерусалиме, она смогла испытать, как зовущая милость Божия привела ее к внезапному возрождению. Она шла вместе с другими в храм, но какя-то сила препятствовала ей войти в него. Тогда она поняла греховность своей жизни и то, что она жила против заповедей Господних. Мария начала молиться Божией Матери плачя о помощи, она почувствовала освобождение от греховных цепей и смогла войти во внутрь храма. Поклонившись кресту Господню она вернулась молиться к иконе Божией Матери и услышала голос: «Иди по ту сторону Иордана, там ты найдешь мир твоей душе».

С того момента Мария изменила образ своей жизни, ушла в пустыню жить подвижнической жизнью почти что на пятьдесят лет.

 

Подвижничество преподобной мати-Марии Египетской было чем-то очень исключительным. Суровые обстоятельства пустыни требовали от нее сверхчеловеческих усилий. Преподобный Зосима, который по промыслу Божию встретил Марию в пустыне и услышал о ее житии, записал его. Преподобная матерь сама рассказала ему: «Я ела корни растений и страдала от сильного голода, иногда не было даже воды. Со временем моя одежда сгнила, холод пронизывал мое тело и оно обгорало на солнцепеке, долгими днями я лежала на земле без сознания».

В первые проведенные в пустыни семьнадцать лет ее одолевали особенно дурные мысли и воспоминания о бывшей греховной жизни.  После этого начался мирный период. Преподобный Зосима лично смог увидеть какими милостями Бог наградил свою верную подвижницу. Преподобная Мария имела дар ясновидения. Отец Зосима видел также как мать Мария могла перейти по воде через Иордан.

Наша святая Церковь ставит нам Марию Египетскую в пример о покаянии, истинной перемене сознания и жизненного пути. Ее пример показывает нам, как самый грешный из грашных может с помощью Божьей через покаяние очиститься и возрасти при помощи поста и молитвы на пути освящения в той степени, что Бог может по своей милости дать ему даже сверхестественные способности. Зовущая милость Божия действует и сегодня и она призывает всех нас на путь покаяния и исправления. Нет такого кающегося грешника, которого Бог не простил бы.

Пост является временем, когда мы должны находить сами себя. Мы должны бы видеть в своей жизни то, в чем мы поступали неправильно или возможно мы не действовали правильно даже тогда, когда это было для нас возможным. Еще есть возможность покаиться и исправиться. Святая память этого дня доказывает нам, что хотя как бы глубоко мы не упали, мы можем с помощью Божьей начать новую жизнь творить те добрые дела, для которых мы созданы.

Время святого и великого поста вело каждого из нас к Иерусалиму. Мы уже очень близко к скорби страстной седмицы и к радости светлой Пасхи. Наша святая Церковь направляла нас в течение всего длинного пути поста.  Сейчас этот путь подходит к финишу. Цель — свет пасхального утра Христова воскресения уже виден.

Пусть жизнь и пример преподобной мати-Марии воодушевляет нас к истинному покаянию и обновлению нашей духовной жизни на пути к празднику Христова воскресения.

Аминь

 

Епископ Хаминский Сергий

Перевод на русский язык Елена Павинский.