Фото: православный приход Хельсинки

8.1.2022

Воскресение после крещения

От Матфея. 4:12-17
12 Услышав же Иисус, что Иоанн отдан [под стражу], удалился в Галилею
13 и, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых,
14 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:
15 земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая,
16 народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет.
17 С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.

Торжества Рождества и Крещения Христа, которые мы только что отпраздновали как по новому, так и по старому календарю, несут одну и ту же великую весть: с нами Бог, Небесный свет побеждает тьму. Бог не далёкий, абстрактный Великий Одинокий, ни теория, ни идея далеко не выше обыденной жизни. Мы далеки от Бога, мы далеки от того, какими людьми мы могли бы быть и от той жизни, которую Бог задумал и призвал нас к жизни. Но Бог пришел сюда, и ”народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет”.

Рождение Христа и крещение Христа говорят нам, что цель жизни и святость жизни можно найти здесь и сейчас. Царство Божие не просто в другом измерении, в посмертной реальности. Сын Божий родился Сыном Человеческим, и Он открывает нам надежду и святость здесь и сейчас. Этот мир и наша жизнь в этом мире будет иметь смысл и цель, все наполнится светом и вечность ворвется в нас. Темнота, одиночество и страх больше не преобладают. В Евангелии второе имя младенца Христа — «Эммануил», что означает «с нами Бог».

Провозглашение/послание Христа, пришедшего к нам: ”покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное”. Царство Небесное близко и открыто для нас. Чтобы войти в это царство, мы должны покаяться, изменить свое мышление и жизнь. По словам святителя Григория Нисского, вся жизнь христианина должна быть покаянием, отвержением от ценностей и обычаев этого мира. Мы должны отвернуться от тьмы, чтобы получить свет. Это не означает отрицание хороших даров, которые мы имеем в мирской жизни — семья, работа, здоровье и т. д. — но поднимаем наш взор над ними и через них, чтобы увидеть, откуда берутся все хорошие вещи и где всегда сияет настоящий свет. Тогда свет сможет овладеть нашим разумом и нашей способностью каяться, нашей способностью обновляться. Когда свет рождения Христа и крещения Христа освещает мой разум и душу, я понимаю, что тьма, которой я только что боялся, и которой я позволили доминировать в своей жизни, — это просто пустота. Мы крещены в Свете Христовом. Никто и ничто не может отнять у нас этот свет и надежду.

 

Текст: Отец Федор (Хейкки Хуттунен)