Крестопоклонная неделя отмечается в середине Великого поста. На Утрени, совершаемой накануне воскресенья в составе Всенощного бдения, Крест Господень торжественно выносится в середину храма и полагается на аналой для поклонения. Он остаётся там в течение следующей недели, которая поэтому называется Крестопоклонной седмицей.
В первой половине поста внимание верующих особенно обращено к покаянию и исправлению жизни. Посреди постного пути Церковь предлагает для поклонения Крест Христов — не только как напоминание о страданиях Спасителя, но и как знамение Его победы над смертью.
Крест укрепляет человека и указывает цель поста. Постное воздержание и духовный подвиг не являются самоцелью: они помогают следовать за Христом, учиться самоотверженной любви и готовиться к воспоминанию Его страданий, крестной смерти и Воскресения.
Воскресное Евангелие содержит слова Спасителя:
«Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною».
Призыв взять свой крест означает не пассивное смирение с трудностями, а сознательное следование за Христом, верность Евангелию и готовность служить ближним.
Тропарь и кондак
Тропарь Креста, глас 1
Спаси, Господи, Твой народ
и благослови Твоё наследие.
Даруй Твоей Церкви победу над врагами
и сохрани Крестом Твоим Твоё Царство.
Кондак Креста, глас 7
Пламенный меч больше не охраняет врата Эдема,
ибо явилось древо Креста, чудесно угасившее его пламя.
Жало смерти и торжество ада уничтожены,
ибо Ты, Спаситель мой, пришёл и воззвал
к находящимся в аду:
«Снова войдите в рай!»
Ristin tropari, 1. sävelmä
Pelasta, Herra, sinun kansasi
ja siunaa sinun perintöäsi.
Anna kirkollesi voitto vihollisista
ja suojele ristilläsi sinun valtakuntaasi.
Kontakki, 7. sävelmä
Leimuava miekka ei vartioi enää Eedenin porttia,
sillä ihmeellinen sammuttaja – ristin puu – on ilmestynyt.
Kuoleman ota ja helvetin voitto on karkotettu,
sillä sinä, minun Vapahtajani, tulit huutaen tuonelassa oleville:
Tulkaa jälleen paratiisiin!