Päivän sana 
Päivän pyhät 
Икона Недели святых отцов.
Перед праздником Рождества Христова Церковь отмечает Неделю святых отцов.
В этот день вспоминают тех, кто был предком Христа по Его человеческой природе.
За богослужением читается начало Нового Завета — первая глава Евангелия от Матфея. В ней приводится родословие Иисуса Христа и рассказывается о событиях, предшествовавших Его Рождению (Мф. 1:1–25).
Неделя святых отцов вводит нас в атмосферу ожидания Рождества Христова. Мы с благоговением вспоминаем предков Христа, пророков, патриархов и благочестивых женщин-праматерей. Перед нами раскрывается записанная в Ветхом Завете история спасения, начинающаяся с сотворения мира.
Воскресенье перед Рождеством чаще всего приходится на дни предпразднства Рождества Христова, которое продолжается с 20 по 24 декабря. Церковь готовится встретить Бога, становящегося человеком. Его Рождение становится исполнением многотысячелетней истории спасения, описанной в Ветхом Завете.
В богослужебных текстах Недели святых отцов особенно часто упоминаются пророк Даниил и три святых отрока в огненной печи. Печь и царившая в ней прохлада росы воспринимаются как прообраз девственной утробы: пламя не повредило отрокам, как Божественный огонь не опалил Богородицу.
В повествовании о трёх святых отроках говорится также, что вместе с ними в печи находился некто четвёртый. Согласно церковному толкованию, это было явление Бога.
В песнопениях этого дня говорится о пророке Данииле и трёх святых отроках:
Тропарь, глас 2
Велики подвиги веры: три святых отрока радовались в пламени, словно в прохладных водах, а пророк Даниил стал пастырем львов, как овец. По молитвам святых отцов наших, Христе Боже, спаси души наши.
Кондак, глас 6
Вы не поклонились рукотворному образу, преблаженные, но, защищённые Неизобразимым Богом, прославились в огненном испытании. Стоя среди нестерпимого пламени, вы взывали к Богу: «Поспеши, Милостивый, приди скорее нам на помощь, Милосердный, ибо Ты можешь всё, чего пожелаешь».