Кандидат на должность настоятеля: Тео Меррас

Кандидат на должность настоятеля: Тео Меррас

Задачи настоятеля, руководство и видение будущего

 

1.Каким настоятелем вы были бы или стремились бы стать?

Я стремился бы быть настоятелем, который присутствует в жизни прихода, слушает людей и способен принимать решения. Мне хотелось бы руководить приходом прежде всего как богослужебной общиной. Богослужения, таинства и церковные требы, встречи с людьми всегда составляли для меня главное содержание священнического служения.

В то же время я знаю, что хорошо работающие органы управления и коллектив — необходимые условия деятельности прихода. Мой многолетний опыт священнического служения и работы в церковном управлении позволяет соединить эти две стороны обязанностей настоятеля. Я хотел бы руководить собственным примером — и коллективом, и всем приходом.

2. В чём была бы ваша сильная сторона как настоятеля?

Моя сильная сторона — общение с людьми. Многолетний священнический опыт дал мне разностороннее представление о приходской работе, богослужебной жизни и самых разных жизненных обстоятельствах людей. Образование укрепило мои богословские знания и способность широко смотреть на деятельность прихода, развивать её вместе с прихожанами и сотрудниками.

Кроме того, опыт руководства дал мне практические навыки управления коллективом, поддержки сотрудников в их работе и заботы о том, чтобы общие цели воплощались в повседневной деятельности. Вместе с моим опытом административной работы, способностью принимать решения и желанием слушать людей это даёт мне хорошую подготовку к служению настоятелем Хельсинкского православного прихода.

3. Какие три вещи вы считаете самыми важными в работе настоятеля?

1. Присутствие и руководство коллективом. Настоятель участвует в жизни прихода и находится среди людей. Его присутствие проявляется и в решениях, которые влияют на жизнь в тех местах, где он не может быть лично.
2. Духовная встреча с современным человеком. Задача Церкви — отвечать на вопросы людей, опираясь на собственное предание. В этом настоятеля поддерживают епископ, епархия и приходской коллектив с его разнообразными знаниями и опытом.
3. Понимание финансов. Настоятель должен уметь применять финансовую информацию в управлении приходом. Здесь его поддерживают выборные органы управления, состоящие из профессионалов разных областей.

4. Каким вы видите Хельсинкский православный приход через пять или десять лет?

Я надеюсь, что через пять или десять лет снижение численности прихода удастся остановить, а число людей, участвующих в богослужениях, будет расти. Для этого нужна целенаправленная работа, особенно постоянное развитие огласительной работы. Необходимо также вкладывать силы в работу с детьми и молодёжью, поддерживать семьи, чтобы приход мог расти и полноценно действовать в будущем.

В приходе будущего каждый его член ценен и важен независимо от того, где он живёт и на каком языке говорит. Для достижения этой цели нужны конкретные ориентиры и продолжительная работа. Чувство общности складывается из слаженной работы коллектива, хорошей атмосферы и того, что прихожан встречают и слышат. Устойчивые финансы, в свою очередь, позволяют приходу целенаправленно направлять силы на приходскую работу.

5. Что побудило вас подать заявление на должность настоятеля?

Мне было дано служить своему родному приходу более двадцати лет. Я принадлежу к Хельсинкскому приходу с рождения, хотя юность провёл в тогдашнем приходе Лахти. Я чувствую, что теперь пришла моя очередь ответить на призвание и отдать свои знания и опыт служению общине, которая для меня важна.

6. Если бы приход располагал неограниченными ресурсами, на что вы бы их направили?

Прежде всего я направил бы ресурсы на людей. Нанял бы больше священников и регентов, а особенно — сотрудников, занимающихся воспитанием и образованием, и работников диаконии. Главный ресурс прихода — его люди: прихожане и сотрудники, которые им служат.

Во-вторых, я позаботился бы о наших храмах и построил новые там, где до нынешних мест приходской деятельности трудно добраться. Однако одних зданий недостаточно. В каждом храме должна быть регулярная богослужебная жизнь. Церковь — это не только здание, а духовенство и народ, которые собираются вместе, чтобы совершать Литургию. При этом храмы прекрасно служат местами встречи людей.

Идеальной была бы ситуация, в которой после регулярных богослужений в каждом храме у нескольких сотрудников прихода находилось бы время для общения с людьми и поддержки их в разных жизненных обстоятельствах.

 

Руководство коллективом и сотрудники

7. Каким руководителем вы видите себя по отношению к сотрудникам?

Я умею слушать, со мной легко общаться, и я готов принимать решения. Я хочу быть доступным для сотрудников и присутствовать в их повседневной работе. Вместе с тем настоятелю важно заботиться о равновесии между требованиями работы и остальной жизнью, в том числе при увеличении нагрузки. Руководство должно строиться на устойчивой основе: ясная ответственность, работающие структуры и поддержка сил сотрудников должны идти вместе.

Настоятель — руководитель, который отвечает и за принятие решений, даже если порой они кажутся трудными или неприятными. Я верю, что тщательно подготовленные и открыто обоснованные решения можно последовательно доводить до конца и тогда, когда они даются не всем легко.

 

Общность, встречи и внимание к голосу прихожан

8. Как вы, став настоятелем, обеспечите, чтобы каждого прихожанина услышали именно с его тревогами и мнением? Как вы будете укреплять общность в приходе, учитывая разные группы? Как побудите весь приход действовать вместе?

Слушать людей и встречаться с ними — главное в работе настоятеля. Однако в большом приходе настоятель не может лично встретиться с каждым. Поэтому нам нужна работающая организация, в которой у каждого прихожанина есть знакомый сотрудник, с которым можно поделиться тревогами и мыслями.

Задача сотрудников — доносить потребности прихожан до настоятеля и других руководителей. Тогда внимание к людям не будет зависеть только от отдельных встреч, а станет частью того, как действует приход.

Чувство общности возникает, когда мы понимаем потребности разных групп и поддерживаем местные богослужебные общины в их ответственности за всех членов, включая представителей меньшинств. Весь приход действует вместе, когда каждая община и её члены видят друг в друге ближних, отказываются от предубеждений и готовы нести ответственность за общую жизнь. Настоятель не может создать это в одиночку, но собственным примером способен укрепить такую культуру.

9. Какие ваши качества особенно помогают вам в общении с прихожанами?

Моя сильная сторона — способность общаться с разными людьми и конструктивно относиться к разным взглядам. Общение с прихожанами, семьями, иммигрантами, людьми, нуждающимися в поддержке, и теми, кто интересуется вступлением в приход, помогло мне лучше понять: люди часто смотрят на вещи с разных сторон.

Однако открытый диалог и поиск общих исходных позиций неоднократно помогали нам строить доверие, находить общую основу и укреплять чувство общности в Церкви.

 

Местные общины, равенство регионов и удалённые районы

10. Как вы будете поддерживать деятельность местных храмовых общин нашего прихода?

Местные общины всегда были сильной стороной нашего прихода. Благодаря их труду в разных частях его территории появились храмы и живая приходская жизнь. Для меня жизнеспособные местные общины — краеугольный камень жизни прихода.

У каждой местной общины своя идентичность, которую приходская организация должна поддерживать. Нужно также внимательнее прислушиваться к голосу местных общин и разных регионов. Это необходимо, если мы хотим и в будущем сохранить единство нашего большого прихода. Ещё одна его особенность — многокультурность. Наряду с местными общинами в приходе действуют общины разных языковых групп. Это наше огромное богатство.

Поддерживать эти группы, ободрять их и помогать им стать частью нашей Церкви особенно важно в работе настоятеля.

Хотя основная административная единица Церкви — епархия, для прихожанина в центре жизни находятся его храм и община. Жизнеспособность местных общин проявляется в том, насколько люди чувствуют их своими и насколько поддержка прихода действительно помогает их деятельности. Как настоятель я хочу поддерживать местные общины и разные языковые группы и в их работе, и в её развитии.

На практике это означает конкретное понимание потребностей регионов, регулярное присутствие в разных храмовых общинах — не только по праздникам, но и в будни, — а также участие избранных представителей прихода в укреплении чувства общности.

11. Как сделать так, чтобы голос всех регионов нашего прихода был услышан?

Это ключевой вопрос для будущего прихода. Настоятель не может отвечать за всё один. Лучше всего учитывать потребности регионов через сотрудничество разных уровней управления и внимательное слушание. Не все потребности связаны с финансовыми ресурсами: положительных результатов можно достигать, разумно развивая и корректируя деятельность.

Основная ответственность здесь лежит на работающей организации. Однако поддержка выборных органов управления чрезвычайно важна, чтобы при развитии деятельности учитывались взгляды каждого региона прихода.

 

Богослужебная жизнь, Литургия и пастырская практика

12. Какова для вас главная цель проповеди? Что вы хотели бы, чтобы слушатель унёс с Литургии домой, в повседневную жизнь?

Проповедь — неотъемлемая часть Литургии. Её задача — раскрывать евангельскую весть современному человеку и давать надежду.

Евангельские повествования всегда меня увлекали. Готовя проповедь, я ищу связь между текстом двухтысячелетней давности и жизнью современного человека. Если слушатель уносит с собой хотя бы одну мысль, которая остаётся в памяти, проповедь выполнила свою задачу. Если эта мысль приводит к переменам, значит, Евангелие начало действовать в слушателе.

 

Богословие, учение Церкви и церковная жизнь

13. Какие книги особенно сильно на вас повлияли?

Из современных богословов на меня больше всего повлиял Александр Шмеман, особенно его книги Introduction to Liturgical Theology («Введение в литургическое богословие») и Liturgy and Tradition («Литургия и предание»). В них выражена суть его мысли: Литургия — центр церковной жизни и подлинное явление Церкви в нашем времени.

Эта мысль близка моему собственному богословскому пониманию. Таинства, и особенно Литургия, — не просто обряды, повторяемые из недели в неделю, а реальное присутствие Царства Небесного среди нас. На этом строится моё понимание себя как священника.

Из духовной литературы большое впечатление на меня произвела книга Уильяма К. Миллса Losing My Religion. Она рассказывает о личном кризисе православного священника и о том, как он вновь обрёл Церковь и своё священническое призвание.

14. Жизнь и пример какого святого особенно вам близки?

Мне особенно близки три великих отца Церкви: Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст. Из них Иоанн Златоуст особенно повлиял на меня своими «Шестью словами о священстве» и проповедями, которые до сих пор остаются неисчерпаемым источником для проповедников нашего времени.

У каждого из этих трёх свой особый акцент. Василий был пастырем и защитником бедных, Григорий выражал церковное учение в слове и был духовным поэтом, а Иоанн — великим проповедником и голосом совести. Вместе они остаются уникальным источником вдохновения и для нынешних служителей Церкви.

 

Экуменизм, общество и отношения Церкви с окружающим миром

15. Как вы относитесь к другим христианским направлениям и экуменизму?

Для нас, финляндских православных, экуменизм необходим и естественен. Мы живём как меньшинство рядом с большой сестринской Церковью и в мире, который становится всё более светским и разобщённым. Поэтому встречи с другими христианами, диалог и совместная деятельность для нас повседневны и важны. Так мы можем укреплять общее христианское свидетельство и одновременно знакомить людей с православным преданием.

Принципы экуменической деятельности в Финляндии позволяют сохранять верность собственному преданию и подлинное уважение к другим христианам.

16. Насколько активно вы хотели бы участвовать в общественной дискуссии как настоятель?

Роль настоятеля в общественной дискуссии неизбежно более ограниченна, чем, например, роль епископа. Однако настоятель может выступать от имени Церкви на разных мероприятиях, и я охотно выполняю такие задачи, когда меня приглашают. Я не вижу свою роль настоятеля в том, чтобы активно участвовать в обсуждениях на разных площадках: в нашей Церкви эта задача прежде всего принадлежит епископам.

При этом работа настоятеля даёт много возможностей обращаться к общественным вопросам — наиболее естественно в жизни собственного прихода.

 

Положение женщин и их участие в церковной жизни

17. Каким вы видите положение женщин в нашем приходе и Церкви сегодня? Есть ли что-то, на что вы хотели бы повлиять?

Исходная точка моего мышления — безусловное равенство людей. Апостол Павел пишет: «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал. 3:28). На дискриминацию нужно реагировать всегда, когда она обнаруживается.

Положение женщин в нашей Церкви всё ещё нуждается в улучшении. Однако задача настоятеля — не определять богословскую позицию Церкви, а действовать в рамках решений собрания епископов и Церкви. В этих рамках в наших приходах есть много возможностей распределять ответственность более равномерно, чем сейчас.

В Хельсинкском приходе женщины уже несут значительную ответственность — например, как регенты, преподаватели огласительных занятий, сотрудники диаконии и избранные представители на разных уровнях церковного управления. При распределении обязанностей там, где это возможно и естественно по преданию, решающими должны быть знания и пригодность человека к работе, а не пол или другое личное свойство.

 

Диакония и любовь к ближнему

18. Не у всех людей одинаковые возможности добиться успеха, а трудности и нужда не всегда связаны с собственным выбором. Как вы относитесь к малоимущим и нуждающимся в помощи? Какое значение их поддержка имела бы для вас как настоятеля и как вы развивали бы её в приходе?

Забота о ближнем принадлежит к основам церковной жизни. У людей неодинаковые возможности, и трудности не всегда возникают из-за их собственных решений. Поэтому ответственность за ближних лежит на всех нас.

Задача настоятеля — заботиться о том, чтобы приходская организация делала эту работу возможной. Нам и впредь нужна профессиональная команда диаконии, к которой людям легко обратиться. Диакония — не только распределение денежной помощи, но и всестороннее внимание к человеку, понимание того, в какой помощи он действительно нуждается.

Поддержка и развитие диаконийной работы были бы для меня как настоятеля чрезвычайно важны. Несколько лет я служу священником, ответственным за диаконию в нашем приходе. Это не означает, что я отвечаю за неё один: диакония — общая задача всех приходских священников. Как ответственный священник я получил хорошее общее представление о нашей диаконийной работе, много знаний и опыта, позволяющих понять, насколько ценен и профессионален труд наших сотрудников диаконии.

 

Крайние явления и атмосфера в приходе

19. Замечаете ли вы, что сильная поляризация общества проявляется и в жизни нашего прихода? Как вы могли бы препятствовать поляризации внутри прихода?

К сожалению, поляризация общества проявляется и в приходе. Когда мы отказываемся от общих ценностей и наши картины мира расходятся, люди, думающие иначе, могут стать для нас чужими.

Настоятель не может один остановить это развитие. Но он может влиять на атмосферу в приходе и постоянно напоминать: в каждом человеке нужно встречать ближнего, созданного Богом, независимо от его мнений.

Общие встречи должны быть безопасны для всех независимо от происхождения и личных особенностей. При этом каждый из нас отвечает за то, как относится к различиям в собственных мыслях и поступках.

 

Личный путь, вера и призвание

20. Какие важные открытия о вере или жизни вы сделали?

Для меня вера прежде всего образ жизни, а не только набор правил. Когда вера становится жизнью, это отражается и на других и может поддержать их в поиске собственного пути к подлинной жизни.

Жизнь, в свою очередь, научила меня тому, что случиться может всё что угодно. Мы не можем всем управлять, но можем стремиться спокойно принимать то, что встречаем на пути, и искать решения. Тогда, несмотря на трудности, можно и радоваться жизни.

21. Чем вы занимались до священства? Какой путь привёл вас к нему и почему?

Я вырос в семье священника и уже в детстве знал, как живёт такая семья. После выпускных экзаменов я хотел изучать что-то другое, а не богословие. В Хельсинкском университете я изучал информатику, экономику и статистику, а затем начал работать в фармацевтической промышленности — ассистентом по статистике и специалистом по биометрии.

В процессе работы я постепенно понял, чем на самом деле хочу заниматься. Мне было трудно мириться с тем, что я не могу ходить в храм на праздники и богослужения, которые приходятся на рабочее время. Я поступил изучать богословие в Университет Йоэнсуу, но на время прервал учёбу, когда меня пригласили на церковную работу. Сначала я работал секретарём епархиальной канцелярии, затем исполняющим обязанности епархиального секретаря.

Позднее я завершил учёбу и ещё работал в Хельсинкском приходе сотрудником по коммуникациям на неполную ставку, прежде чем начал служить священником на постоянной должности.

Я стал священником, потому что служение Церкви, богослужения, таинства и церковные требы, встречи с людьми были тем, что я лучше всего умел и больше всего любил. За прошедшие годы это призвание к священническому служению только укрепилось.

22. Как вы набираетесь сил в свободные от работы дни? Какой способ отдыха для вас лучший?

Моё главное увлечение — пение в мужском хоре. Во время учёбы я вступил в Ylioppilaskunnan Laulajat и пел там почти три десятилетия. Позже перешёл в Laulu-Miehet и продолжаю петь. Пение и встречи с товарищами по хору, которые представляют самые разные профессии, помогают мне восстановить силы и немного иначе посмотреть на рабочие церковные дела.

Кроме того, несколько десятилетий я играю во флорбол. Возможно, мои навыки уже не совершенствуются, но радость от игры по-прежнему велика.

23. Есть ли что-то, что вы хотели бы ещё сказать?

Я хотел бы сказать несколько слов о своей семье. В священническом служении семья имела для меня огромное значение. Её поддержка и ободрение помогали мне и в трудные, и в радостные времена. На протяжении всей моей работы я ощущал, насколько важно иметь рядом близких людей, которые помогают и идут вместе со мной. Я благодарен семье за всю поддержку, присутствие и тепло, которые получил.

Моя жена Криста — активный член Церкви; по возможности она поёт и в церковном хоре. Она работает в фармацевтической сфере. У нас трое взрослых детей: они приносят мне много радости, и я ими горжусь. Каждый из них нашёл своё место в мире.

Выше я постарался как можно более открыто рассказать о своих мыслях. Если что-то ещё вас интересует, буду рад ответить на дополнительные вопросы.

 

Пробные богослужения и публичное интервью

Протоиерей Тео Меррас совершит пробные богослужения в Успенском соборе 17–18 октября 2026 года:

— Суббота, 17 октября, 17:00 — всенощное бдение.
— Воскресенье, 18 октября, 10:00 — Литургия.

Литургию также можно будет смотреть в прямом эфире на YouTube-канале прихода.

Публичное интервью с обоими кандидатами состоится в Успенском соборе в среду, 21 октября, в 18:00. Интервью также будет транслироваться в прямом эфире.

На должность настоятеля выдвинуты два протоиерея нашего прихода. Познакомьтесь также с протоиереем Петри Корхоненом.

Подробнее о выборах настоятеля.