История Хельсинкского православного прихода началась в начале XIX века. В 1809 году, после заключения мирного договора между Швецией и Российской империей, территория нынешней Финляндии и часть Карельского перешейка перешли России. Было образовано Великое княжество Финляндское.

В 1812 году Хельсинки становится столицей Великого княжества. Новый статус дал новое начало для развития города. Количество русскоязычного населения стало быстро возрастать. Новыми жителей Хельсинки стали чиновники, военные, купцы, ремесленники и члены их семей.

Со временем встал вопрос о строительстве храма. Из храмов, сохранившихся до наших дней, в Хельсинки действуют Свято-Троицкий храм (освященный в 1827) и Успенский Кафедральный собор (освященный в 1868). Большей частью прихожане хельсинкских храмов были русскоязычными.

После объявления независимости в 1917 году Хельсинки стал столицей независимой Финляндии. Православные приходы в Финляндии оказались отрезанными от российского патриархата и были вынуждены начать поиск решения возникшей проблемы. В стране сохранились государственно-церковные отношения, которые были в дореволюционной России. 26 ноября 1918 году Финляндская Православная церковь получила статус государственной церкви наравне с Евангелическо-лютеранской церковью Финляндии. 11 февраля 1921 свт. Тихон, патриарх Московский, в ответ на ходатайство Церковного управления Финляндской православной церкви, своей Грамотой признает Финляндскую православную церковь автономной. Но поскольку реальное сношение с высшей церковной властью Русской церкви было невозможно, в 1923 году Финляндская церковь получила автономию под омофором Вселенского патриархата.

Во время Второй мировой войны на территорию Финляндии было эвакуировано большое количество карельского населения. По вероисповеданию карелы были православными. Количество православных в Финляндии возросло. Во многих городах образовались новые общины и были построены православные храмы.  Столичный регион не стал исключением.

К концу семидесятых годов прошлого века, приход стал быстро развиваться. Были построены новые храмы в городах Ярвенпяя (1980), Порвоо (1989), Вантаа, район Тиккурила (1997) и  Эспоо, район Тапиола (1998). В храмах стал преобладать финский язык и богослужения стали совершаться в основном на финском. До 1990 года в Успенском кафедральном соборе богослужение шло на церковнославянском языке. Впоследствии было принято решение о переносе славянских служб в Свято-Троицкий храм, а в Успенском соборе начали совершать службы на финском.

Новая волна эмиграции началась в конце ХХ века. В Финляндии стал расти процент населения, для которого финский язык не является родным. С территории бывшего СССР в Финляндию стали переезжать в основном русскоязычные. Многие из прибывших на новое место жительство обрели в Хельсинкском приходе свой духовный дом.

Сегодня Хельсинкский православный приход представляет собой многонациональную семью. Финский язык стал общим языком общения и совместного богослужения для людей, говорящих более чем на пятидесяти языках.