Икона Преображения Господня на аналое в Успенском кафедральном соборе. Архивное фото 2024 года. Фото: Влада Валстен
Согласно церковному Преданию, Иисус Христос взошёл на гору Фавор, взяв с Собой трёх учеников — Петра, Иакова и Иоанна. Там Он преобразился перед ними: лицо Его просияло, как солнце, а одежды сделались белыми, как свет. Ученикам явились Моисей и Илия, беседовавшие со Христом о Его исходе, которому надлежало совершиться в Иерусалиме, — о предстоящих страданиях, крестной смерти и Воскресении.
Поражённый увиденным, Пётр сказал: «Господи! Хорошо нам здесь быть». Пока он говорил, светлое облако осенило учеников, и из облака раздался голос: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте!» Услышав эти слова, ученики пали ниц и сильно испугались. Но Иисус подошёл к ним, коснулся их и сказал: «Встаньте и не бойтесь». Подняв глаза, они увидели перед собой одного Иисуса.
На краткое время апостолам было дано созерцать сияние нетварного Фаворского света и увидеть Христа в Его небесной славе. Это была не новая слава, приобретённая Им в тот миг, а та Божественная слава, которая предвечно принадлежит Ему как Сыну Божию.
Преображение совершилось на пути Христа в Иерусалим, незадолго до Его спасительных Страстей. Явление славы на Фаворе должно было укрепить учеников перед грядущими испытаниями: увидев Учителя распятым, они должны были понять, что Его страдания добровольны и что Он воистину есть Сын Божий, в Котором «обитает вся полнота Божества телесно» (Кол. 2:9).
Моисей олицетворяет Закон, а Илия — пророков. Их присутствие на Фаворе свидетельствует о том, что вся ветхозаветная история ведёт ко Христу и обретает в Нём своё исполнение. Сам Господь говорит: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить» (Мф. 5:17).
Преображение открывает и призвание человека. Цель христианской жизни — вслед за апостолами и бесчисленным сонмом святых стать причастниками Божественного света и славы. Мы призваны к обожению — к единению с Богом и уподоблению Ему по благодати, к жизни в той чистоте, свете и близости к Творцу, для которых человек был создан изначально.
Церковь празднует Преображение Господне с глубокой древности. Праздник отмечается 6 августа — за сорок дней до Воздвижения Креста Господня, которое приходится на 14 сентября. Так церковный календарь соединяет славу Фавора с тайной Голгофы и напоминает, что путь ко Христову Воскресению проходит через Крест.
С праздником Преображения связана традиция освящения плодов нового урожая. В этот день верующие приносят в храм плоды садов и полей, благодаря Бога за Его дары и испрашивая благословение на собранный урожай.
Священник Киммо Каллинен
Впервые текст был опубликован на сайте прихода в 2017 году.
Тропарь и кондак
Тропарь, глас 7 — Tropari, 7. säv.
Oi Kristus Jumala, Sinä kirkastuit vuorella ja osoitit kunniasi opetuslapsillesi heidän kykyjensä mukaan. Valaiskoon Jumalansynnyttäjän rukouksien tähden meitäkin, syntisiä, ikuinen valkeutesi. Kunnia olkoon Sinulle, Valkeudenantaja.
Преобразился Ты на горе, Христе Боже, показав ученикам Твоим славу Твою, насколько это было для них возможно. Да воссияет и нам, грешным, свет Твой вечный, по молитвам Богородицы. Податель света, слава Тебе!
Кондак, глас 7 — Kontakki, 7. säv.
Oi Kristus Jumala, Sinä kirkastuit vuorella, ja opetuslapsesi näkivät Sinun kunniasi kykyjensä mukaan, että nähdessään Sinut sitten ristiinnaulittuna ymmärtäisivät Sinun kärsivän vapaasta tahdostasi ja saarnaisivat maailmalle, että Sinä olet totisesti Isän kirkkauden säteily.
На горе преобразился Ты, и, насколько могли вместить ученики Твои, они славу Твою, Христе Боже, созерцали, чтобы, когда Тебя увидят распинаемым, уразумели, что Твоё страдание — добровольное, и миру возвестили, что Ты — воистину Отчее сияние.
Аудиозаписи
- Финский: послушать тропарь и кондак. Запись сделана в храме пророка Илии на православном кладбище Хельсинки; поёт молодёжный хор Хельсинкского православного прихода.
Евангельские повествования о Преображении Господнем
Евангелие от Матфея — Мф. 17:1–9
1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвёл их на гору высокую одних,
2 и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
4 При сём Пётр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.
5 Когда он ещё говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте.
6 И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
7 Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.
8 Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.
9 И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сём видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мёртвых.
Евангелие от Марка — Мк. 9:2–8
2 И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвёл на гору высокую особо их одних, и преобразился перед ними.
3 Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить.
4 И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом.
5 При сём Пётр сказал Иисусу: Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии.
6 Ибо не знал, что сказать; потому что они были в страхе.
7 И явилось облако, осеняющее их, и из облака исшёл глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте.
8 И, внезапно посмотрев вокруг, никого более с собою не видели, кроме одного Иисуса.
Евангелие от Луки — Лк. 9:28–36
28 После сих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, взошёл Он на гору помолиться.
29 И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею.
30 И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия;
31 явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.
32 Пётр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его и двух мужей, стоявших с Ним.
33 И когда они отходили от Него, сказал Пётр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, — не зная, что говорил.
34 Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда вошли в облако.
35 И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте.
36 Когда был глас сей, остался Иисус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели.


