Päivän sana 
Päivän pyhät 
Отец Хейкки во время Литургии в Часовне Софии Премудрости Божией. Фотограф: Khrystyna Martyniuk.
Сегодня, 2 февраля 2025 года, в Свято-Троицкой церкви протоиерей Хейки Хуттунен напомнил о глубоком смысле праздника Сретения Господня и евангельской истории о Закхее, подчеркнув, что в каждой встрече со Спасителем происходит переход от ветхого к новому и открывается путь к истинному преображению.
Праздник Сретения Господня:
Лк 2:22–40
22 И когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,
23 как предписано в законе Господнем, что всякий младенец мужеского пола, разверзающий утробу, да будет посвящен Господу,
24 и чтобы принести в жертву, по сказанному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.
25 Тогда был в Иерусалиме человек именем Симеон; он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем.
26 Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
27 И пришел он по вдохновению в храм. И когда родители принесли младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,
28 он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:
29 ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,
30 ибо видели очи мои спасение Твое,
31 которое Ты уготовал пред лицом всех народов,
32 свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
33 Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.
34 И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: вот, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий,
35 – и Тебе самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец.
36 Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, из колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,
37 вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.
38 И она в то же время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.
39 И когда они совершили все по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.
40 Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости; и благодать Божия была на Нем.
Неделя о Закхее:
Лк 19:1–10
1 Потом Иисус вошел в Иерихон и проходил через него.
2 И вот, некто именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый,
3 искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом,
4 и, забежав вперед, взобрался на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее.
5 Иисус, когда пришел на это место, взглядел, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надо Мне быть у тебя в доме.
6 И он поспешно сошел и принял Его с радостью.
7 И все, видя то, начали роптать и говорили, что Он зашел к грешному человеку.
8 Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.
9 Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама;
10 ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
+ Во имя Отца и Сына и Святаго Духа
Сегодня мы празднуем два важных дня церковного календаря: 2 февраля — Сретение Господне, один из двенадцати великих праздников. Сегодня также Неделя о Закхее. Это последнее воскресенье так называемого «обычного времени» — через неделю начинаются подготовительные воскресенья к Великому и Святому посту. От сегодняшнего дня до начала поста остаётся 4 недели, а до Пасхи Господней — 11 недель.
В праздник Сретения Господня мы вспоминаем, как сорокадневного Младенца Христа принесли в Иерусалимский храм. Пресвятая Богородица Мария и святой Иосиф выполнили предписание Ветхозаветного закона: вознесли благодарение Богу за Своего первенца и принесли положенный для бедной семьи дар — «двух горлиц или двух птенцов голубиных» (Лк 2:24).
В 1995 году Святейший Патриарх Константинопольский Варфоломей благословил празднование Сретения Господня как Международный день православной молодёжи. Он указал на главную мысль этого праздника: старое отступает, новое начинается. Предсказанный и ожидаемый в Ветхом Завете Спаситель приходит, а закон Моисея и пророческие провозвестия обретают своё исполнение. В истории человечества начинается новая эпоха. Тень смерти уступает, когда сияет свет Воскресения.
Пророки Симеон и Анна ждали Мессию, которого по обетованию им предстояло увидеть. Они долго и верно ожидали, олицетворяя всё Ветхозаветное пророчество и надежду. Ветхозаветный закон указывал на волю Божию, но не мог окончательно удовлетворить жажду человека, показать путь к полноте спасения. Симеон и Анна — это символика всего человеческого устремления к лучшему, ожидания завтрашнего дня.
Спаситель приходит к Симеону и Анне неожиданным образом. Их встречает та же нечаянная радость, что пережили жёны-мироносицы у пустой гробницы в утро Воскресения. Творец вселенной вручает Себя в руки ожидающих старцев в образе маленького ребёнка: Тот, Кто Своею десницей содержит всю вселенную, теперь оказывается в руках человека. Тот, Кто дал закон Моисею, теперь сам подчиняется закону, показывая нам величие Своего смирения.
В этом кроется потрясающий парадокс Божией любви и нашего спасения. Всемогущество Божие раскрывается в том, что Он сходит со Своего престола и становится Младенцем, одним из нас.
Вчера вечером, на Всенощном бдении, мы слышали в каноне праздника:
«Принимает в объятия Старец Симеон / Создателя Закона / и Владыку всего мира»
Держав Спасителя на руках, Симеон произносит слова, которые звучат на каждом вечернем богослужении:
«Ныне отпущаеши Ты раба Твоего, Владыко, / по слову Твоему, с миром, Господи!
Ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов:
свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля»
Слова Симеона предвосхищают Воскресение: он видит в Младенце свет для всех народов и славу Израиля. Ему открыт тот, Кто впоследствии примет в Свои объятия всё человечество, победив смерть.
Закхей также встретился со Христом неожиданно. Приняв Иисуса у себя дома, он увидел совершенно новую реальность, нашёл путь к покаянию и переоценке ценностей. Встреча со Спасителем освободила его от погружённости в мирскую власть и богатство, явив ему свет и спасение.
Именно об этом — об ожидании и его исполнении, о надежде и свете — говорит нам церковная весна, благословенное время поста и Пасхи, которое по милости Божией скоро снова откроется для нас.
Протоиерей Хейки Хуттунен
2 февраля 2025 года,
Свято-Троицкая церковь
