Проповедь протоиерея Хейкки Хуттунен в воскресенье 2 июня 2024 года

Матфея 4:18–23

18 Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого
Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы,
19 и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.20 И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.
21 Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата
его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их.
22 И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним.
23 И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и
исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.

 

• Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

В церковном году мы живем в период после Пятидесятницы. В эти воскресенья, вплоть до середины сентября, мы читаем Евангелие от Матфея. Этот период – время Церкви, время плодов Пятидесятницы, когда дары Святого Духа проявляются в людях. Мы вспоминаем святых, которые принимают дар спасения от Бога и позволяют ему изменить свою жизнь.

Сегодня, в первое воскресенье лета в Церкви, мы слышим евангельский рассказ о том, как начинается путь Спасителя на земле. Он начинается в Галилее, месте отдаленном и презираемом. Галилея не почитается, так как там живет смешанное население, не только евреи, но и люди разных этнических групп, чью религию не считают истинной. Там нет знаменитых святых мест, туда не совершают паломничества. Но именно там начинается путь Сына Божьего, ставшего человеком.

Мы слышим, как Иисус призывает первых учеников. Это происходит наоборот, чем было принято в то время. Обычно ученик выбирал, к какому учителю пойти, за кем он решит следовать. Но теперь учитель из Назарета сам призывает учеников. Его призыв – это не предложение, а прямое обязательство. Это призыв, который меняет человека, открывает ему совершенно новую жизнь. Призванные следуют за Иисусом с того момента: “И они тотчас оставив лодку и отца своего последовали за Ним.” Неизвестные деревенские парни из отдаленной Галилеи становятся гражданами Небесного Царства и исполнителями Божьей миссии.

Иисус призывает рыбаков, работников одного из основных видов человеческой деятельности. Он приводит метафору: “идите за Мною и Я сделаю вас ловцами человеков”. Рыбаки Геннисаретского озера использовали большие сети, которые забрасывали на стаю рыбы, как накидку, и старались поймать как можно больше рыб в сеть. В другом месте Евангелия говорится, что ученики поймали 153 рыбы в чудесном улове. Это число не случайно, оно указывает на то, что по знаниям того времени существовало всего 153 вида рыб. Ловцы людей, таким образом, ловят все виды людей: в апостольской ловле не различают лучших и худших рыб. Ни одна рыба не выбрасывается. Не специализируются только на определенных, лучших рыбах. И сеть выдерживает. Эта сеть – Церковь.

Миссия галилейских рыбаков достигла и нас. Мы находимся внутри сети, внутри Церкви. Среди нас тоже есть как минимум 153 разных вида. В церковной сети никто из нас не лучше и не хуже другого. Никто не лишний. Никто не в неправильном месте. Все мы должны быть здесь.

В духовном смысле мы галилеяне. Мы не славимся своей святостью, чистотой веры или силой молитвы. Но именно нас Спаситель велел апостолам поймать. И сеть выдерживает – вера Церкви, учение Церкви, святые таинства Церкви выдерживают наше многообразие. В этой сети сам Спаситель принимает нас, Он дарует нам Благую весть, Евангелие, и все наши болезни и недуги исцеляются: “проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.”

Аминь.

Текст: Священник Хейкки Хуттунен